TUGAS MATAKULIAH
KESUSASTERAAN ARAB
Novel Sastra Arab-Terjemahan Matinya seorang mantan menteri
Karya Nawal El Saadawi
KESUSASTERAAN ARAB
Novel Sastra Arab-Terjemahan Matinya seorang mantan menteri
Karya Nawal El Saadawi
Rizqi Rahayu (11/319907/SA/16181)
SASTRA ASIA BARAT
FAKULTAS ILMU BUDAYA
UNIVERSITAS GADJAH MADA
2012
FAKULTAS ILMU BUDAYA
UNIVERSITAS GADJAH MADA
2012
Novel Sastra-terjemahan
Matinya Seorang Mantan Menteri
Nawal el saadawi
IDENTITAS BUKU
Diterjemahkan dari : death an ex-Minister
Penerjemah : Lie Hua
Kata pengantar : Mochtar Lubis
Desain sampul : Jean Kharis Design Grapich
Matinya Seorang Mantan Menteri
Nawal el saadawi
IDENTITAS BUKU
Diterjemahkan dari : death an ex-Minister
Penerjemah : Lie Hua
Kata pengantar : Mochtar Lubis
Desain sampul : Jean Kharis Design Grapich
Penerbit : Yayasan Obor Indonesia, anggota IKAPI DKI jaya,
Jl. Plaju no. 10, Jakarta 10230 Telp. (021) 31920114
Faks: (021) 31924488
e-mail:yayasan_obor@cbn.net.id
Jl. Plaju no. 10, Jakarta 10230 Telp. (021) 31920114
Faks: (021) 31924488
e-mail:yayasan_obor@cbn.net.id
http://www.obor.co.id
cetakan : kedua , September 2005
Halaman : xxi+122 hlm. : 11 x 17 cm
Halaman : xxi+122 hlm. : 11 x 17 cm
BIOGRAFI PENULIS
Nawal El Saadawi ( Nawal El Saadawi , Lahir 27 Oktober 1931) adalah seorang Mesir feminis penulis, aktivis, dokter dan psikiater. Dia telah menulis banyak buku tentang masalah perempuan dalam Islam , memberikan perhatian khusus pada praktek pemotongan alat kelamin perempuan di masyarakatnya.
Dia adalah pendiri dan presiden dari Wanita Arab Solidaritas Association dan salah satu pendiri dari Asosiasi Arab untuk Hak Asasi Manusia Dia telah dianugerahkan gelar kehormatan di tiga benua. Pada tahun 2004, dia memenangkan hadiah Utara-Selatan dari Dewan Eropa. Pada tahun 2005, Hadiah Internasional Inana di Belgia.
Nawal el Saadawi telah memegang posisi Penulis untuk Majelis Tinggi Seni dan Ilmu Sosial, Kairo; Direktur Jenderal Pendidikan Kesehatan, Departemen Kesehatan, Kairo, Sekjen Asosiasi Medis, Kairo, Mesir, dan Dokter, Rumah Sakit Universitas dan Departemen Kesehatan. Dia adalah pendiri Kesehatan Pendidikan Dasar dan Asosiasi Penulis Wanita Mesir;. Dia Pemimpin Redaksi Majalah Kesehatan di Editor Kairo, Mesir dan dan Majalah Medical Association
Kehidupan awal
Saadawi lahir di desa kecil Kafr Tahla, anak sulung dari sembilan anak. Ayahnya adalah seorang pejabat pemerintah di Departemen Pendidikan, yang telah berkampanye melawan kekuasaan Inggris pendudukan Mesir dan Sudan selama Revolusi Mesir 1919 . Akibatnya ia diasingkan ke sebuah kota kecil di Delta Nil dan pemerintah menghukumnya dengan tidak mempromosikan dirinya selama 10 tahun. Dia relatif progresif dan mengajarkannya diri dan berbicara pikirannya. Dia juga mendorongnya untuk mempelajari bahasa Arab. Kedua orang tuanya meninggal di usia muda meninggalkan Saadawi dengan beban tunggal menyediakan untuk keluarga besar.
Masa Usia Dewasa dan karir
Saadawi lulus sebagai dokter pada 1955 dari Universitas Kairo . Melalui praktek medis dia mengamati masalah perempuan fisik dan psikologis dan menghubungkan mereka dengan praktik budaya yang menindas, penindasan patriarkal, penindasan kelas dan penindasan imperialis.
Ketika bekerja sebagai dokter di tempat kelahirannya dari Kafr Tahla, ia mengamati kesulitan dan kesenjangan yang dihadapi oleh perempuan pedesaan. Setelah mencoba untuk melindungi salah satu pasiennya dari kekerasan dalam rumah tangga , Saadawi dipanggil kembali ke Kairo . Dia akhirnya menjadi Direktur Kesehatan Masyarakat dan bertemu dengan suami ketiga, Sheriff Hetata, sambil berbagi kantor di Departemen Kesehatan. Hetata, juga seorang dokter dan penulis, pernah menjadi tahanan politik selama tiga belas tahun. Mereka menikah pada tahun 1964 dan memiliki seorang putra dan seorang putri. Pada tahun 1972 ia diterbitkan di Al-Mar’a wa Al-Jins (Wanita dan Jenis Kelamin), dan menghadapi berbagai agresi yang dilakukan Mengkontekstualisasikan terhadap tubuh perempuan, termasuk Sunat perempuan, yang menjadi teks dasar dari kedua gelombang feminisme . Sebagai konsekuensi dari buku serta kegiatan politiknya, Saadawi diberhentikan dari posisinya di Departemen Kesehatan. tekanan biaya Similar posisi kemudian sebagai seorang pemimpin redaksi sebuah jurnal kesehatan dan sebagai Asisten Sekretaris Jenderal di Kedokteran Asosiasi di Mesir. Dari 1973 ke 1976 ia bekerja pada meneliti perempuan dan neurosis di Universitas Ain Shams Fakultas ‘s Kedokteran. Dari tahun 1979 ke tahun 1980 dia adalah PBB Penasihat Program Perempuan di Afrika (ECA) dan Timur Tengah (ECWA).
Lama dipandang sebagai kontroversial dan berbahaya oleh pemerintah Mesir, di 1.981 Saadawi membantu menerbitkan sebuah majalah feminis, Konfrontasi, dan dipenjarakan pada bulan September oleh Presiden Anwar Sadat . Dia dirilis akhir tahun, satu bulan setelah pembunuhan itu. Dari pengalaman dia menulis: “.. Bahaya telah menjadi bagian hidup saya sejak saya mengambil pena dan menulis Tidak ada yang lebih berbahaya dari yang sebenarnya di dunia yang terletak”.
Saadawi adalah salah satu wanita diadakan di Penjara Qanatir Perempuan. Penahanan dirinya membentuk dasar untuk memoarnya, Mudhakkirâtî fi sijn An-Nisa ʾ (Memoar dari Penjara Perempuan, 1983). Kontak dengan seorang tahanan di Qanatir menjabat sebagai inspirasi untuk sebuah karya sebelumnya, novel berjudul IMRA ʾ ah ʿ inda nuqṭat as-sifr (Seorang Wanita di Titik Nol, 1975).
Pada 1988, ketika hidupnya terancam oleh Islamis dan penganiayaan politik, Saadawi terpaksa melarikan diri Mesir. Dia menerima tawaran untuk mengajar di Asia dan Afrika Departemen Bahasa Duke University di North Carolina serta University of Washington di Seattle. Dia telah memegang posisi di sejumlah perguruan tinggi bergengsi dan universitas termasuk Universitas Kairo, Harvard, Yale, Columbia, Sorbonne, Georgetown, Florida State University, dan University of California, Berkeley. Pada 1996, ia pindah kembali ke Mesir. Nawal demikian fasih berbahasa Depan selain asalnya Arsip .
Dia terus aktivisme dan dianggap berjalan dalam pemilihan presiden 2 005 Mesir , sebelum melangkah keluar karena persyaratan ketat untuk pertama kali calon.
Dia diberikan pada tahun 2004 Utara-Selatan Prize oleh Dewan Eropa . Dia merupakan salah satu pengunjuk rasa di Lapangan Tahrir dalam 2 011. Dia menyerukan penghapusan pelajaran agama di sekolah-sekolah Mesir.
Menulis
Saadawi mulai menulis di awal karirnya. Tulisan-tulisannya yang paling awal termasuk pilihan cerpen berjudul Saya Pelajari Cinta (1.957) dan Memoirs novel Dokter Wanita (1958). Dia telah menulis novel banyak dan cerita pendek.Saadawi telah diterbitkan dalam sejumlah antologi, dan karyanya telah diterjemahkan ke dalam lebih 20 bahasa.
Pada tahun 1972, ia menerbitkan karya pertamanya dari non-fiksi , Perempuan dan Seks, yang menimbulkan antagonisme politik dan sangat ditempatkan teologis otoritas dan menyebabkan pemberhentian di Departemen Kesehatan.Karya-karya lain termasuk The Hidden Face Hawa, Tuhan Dies oleh Nil, Song Mengelilingi, Searching, Kejatuhan Imam dan Perempuan di Titik Nol.
Nawal mengatakan bahwa elemen dari haji , seperti mencium Batu Hitam , memiliki pra-Islam akar kafir.
Advokasi terhadap pemotongan alat kelamin
Pada usia muda, Saadawi menjalani proses mutilasi alat kelamin perempuan . Sebagai orang dewasa ia telah menulis tentang dan mengkritik praktik ini. Dia menanggapi kematian seorang gadis 12-tahun, Bedour Shaker, selama operasi sunat kelamin dengan menulis: “Bedour, apakah Anda harus mati untuk beberapa cahaya bersinar dalam pikiran gelap Apakah Anda harus membayar dengan terkasih Anda? hidup dengan harga … untuk dokter dan ulama mengetahui bahwa agama yang benar tidak dipotong organ anak-anak Sebagai seorang dokter dan aktivis hak asasi manusia, Saadawi juga menentang mutilasi alat kelamin pria (Sunat). Dia percaya bahwa anak-anak baik laki-laki dan perempuan harus dilindungi dari pemotongan kelamin.
Penghargaan dan kehormatan
• 2007 Kehormatan doktor, Vrije Universiteit Brussel , Belgia
• 2007 Doktor Kehormatan, Universit é Libre de Belgique , Belgia
• 2 011 Stig Dagerman Hadiah
Bibliografi
. Saadawi telah menulis prolifically, menempatkan beberapa dari dirinya bekerja secara online .Karyanya meliputi:
• Memoar Seorang Dokter Perempuan (1960, 1980; diterjemahkan oleh Catherine Cobham , 1989)
• Pencarian (1968; diterjemahkan oleh Shirley Eber, 1991)
• Kematian Manusia Hanya di Dunia (1974; diterjemahkan oleh Sherif Hetata, 1985) Diterbitkan dalam bahasa Inggris dengan judul Tuhan Dies oleh Nil
• Perempuan di Titik Nol (1 975; diterjemahkan oleh Sherif Hetata, 1983)
• The Hidden Face of Eve: Perempuan di Dunia Arab (1977; transl Dengan Sherif Hetata, 1980.)
• Melingkari Song (tahun 1978; Dengan transl. Marilyn Booth , 1989)
• Kematian seorang Mantan Menteri (1980;. Transl Dengan Shirley Eber, 1987)
• Dia Has No Place in Paradise (1979;. Transl Dengan Shirley Eber)
• Wanita Satu dari dua (1983;. Transl Dengan vBulletin Nusairi dan Jana Gough, 1985)
• Kejatuhan Imam (1987; transl Dengan Sherif Hetata, 1988.)
• Memoar dari Penjara Perempuan (1984; transl Dengan Marilyn Booth, 1994.)
• The Innocence Iblis (1994; transl Dengan Sherif Hetata, 1994.)
• Utara / Selatan: The Nawal El Saadawi Pustaka (1997)
• Kasih dalam Kerajaan Minyak, diterjemahkan oleh Basil Hatim dan Malcolm Williams (Saqi Books, 2000)
• Seorang Putri dari Isis
• Dissidenza e scrittura (2008)
• L’amore ai Tempi del Petrolio, diterjemahkan oleh Marika Macco, pengenalan oleh Luisa Morgantini , Editrice il Sirente, Fagnano Alto , 2009. ISBN 978-88-87847-16-1
Nawal El Saadawi ( Nawal El Saadawi , Lahir 27 Oktober 1931) adalah seorang Mesir feminis penulis, aktivis, dokter dan psikiater. Dia telah menulis banyak buku tentang masalah perempuan dalam Islam , memberikan perhatian khusus pada praktek pemotongan alat kelamin perempuan di masyarakatnya.
Dia adalah pendiri dan presiden dari Wanita Arab Solidaritas Association dan salah satu pendiri dari Asosiasi Arab untuk Hak Asasi Manusia Dia telah dianugerahkan gelar kehormatan di tiga benua. Pada tahun 2004, dia memenangkan hadiah Utara-Selatan dari Dewan Eropa. Pada tahun 2005, Hadiah Internasional Inana di Belgia.
Nawal el Saadawi telah memegang posisi Penulis untuk Majelis Tinggi Seni dan Ilmu Sosial, Kairo; Direktur Jenderal Pendidikan Kesehatan, Departemen Kesehatan, Kairo, Sekjen Asosiasi Medis, Kairo, Mesir, dan Dokter, Rumah Sakit Universitas dan Departemen Kesehatan. Dia adalah pendiri Kesehatan Pendidikan Dasar dan Asosiasi Penulis Wanita Mesir;. Dia Pemimpin Redaksi Majalah Kesehatan di Editor Kairo, Mesir dan dan Majalah Medical Association
Kehidupan awal
Saadawi lahir di desa kecil Kafr Tahla, anak sulung dari sembilan anak. Ayahnya adalah seorang pejabat pemerintah di Departemen Pendidikan, yang telah berkampanye melawan kekuasaan Inggris pendudukan Mesir dan Sudan selama Revolusi Mesir 1919 . Akibatnya ia diasingkan ke sebuah kota kecil di Delta Nil dan pemerintah menghukumnya dengan tidak mempromosikan dirinya selama 10 tahun. Dia relatif progresif dan mengajarkannya diri dan berbicara pikirannya. Dia juga mendorongnya untuk mempelajari bahasa Arab. Kedua orang tuanya meninggal di usia muda meninggalkan Saadawi dengan beban tunggal menyediakan untuk keluarga besar.
Masa Usia Dewasa dan karir
Saadawi lulus sebagai dokter pada 1955 dari Universitas Kairo . Melalui praktek medis dia mengamati masalah perempuan fisik dan psikologis dan menghubungkan mereka dengan praktik budaya yang menindas, penindasan patriarkal, penindasan kelas dan penindasan imperialis.
Ketika bekerja sebagai dokter di tempat kelahirannya dari Kafr Tahla, ia mengamati kesulitan dan kesenjangan yang dihadapi oleh perempuan pedesaan. Setelah mencoba untuk melindungi salah satu pasiennya dari kekerasan dalam rumah tangga , Saadawi dipanggil kembali ke Kairo . Dia akhirnya menjadi Direktur Kesehatan Masyarakat dan bertemu dengan suami ketiga, Sheriff Hetata, sambil berbagi kantor di Departemen Kesehatan. Hetata, juga seorang dokter dan penulis, pernah menjadi tahanan politik selama tiga belas tahun. Mereka menikah pada tahun 1964 dan memiliki seorang putra dan seorang putri. Pada tahun 1972 ia diterbitkan di Al-Mar’a wa Al-Jins (Wanita dan Jenis Kelamin), dan menghadapi berbagai agresi yang dilakukan Mengkontekstualisasikan terhadap tubuh perempuan, termasuk Sunat perempuan, yang menjadi teks dasar dari kedua gelombang feminisme . Sebagai konsekuensi dari buku serta kegiatan politiknya, Saadawi diberhentikan dari posisinya di Departemen Kesehatan. tekanan biaya Similar posisi kemudian sebagai seorang pemimpin redaksi sebuah jurnal kesehatan dan sebagai Asisten Sekretaris Jenderal di Kedokteran Asosiasi di Mesir. Dari 1973 ke 1976 ia bekerja pada meneliti perempuan dan neurosis di Universitas Ain Shams Fakultas ‘s Kedokteran. Dari tahun 1979 ke tahun 1980 dia adalah PBB Penasihat Program Perempuan di Afrika (ECA) dan Timur Tengah (ECWA).
Lama dipandang sebagai kontroversial dan berbahaya oleh pemerintah Mesir, di 1.981 Saadawi membantu menerbitkan sebuah majalah feminis, Konfrontasi, dan dipenjarakan pada bulan September oleh Presiden Anwar Sadat . Dia dirilis akhir tahun, satu bulan setelah pembunuhan itu. Dari pengalaman dia menulis: “.. Bahaya telah menjadi bagian hidup saya sejak saya mengambil pena dan menulis Tidak ada yang lebih berbahaya dari yang sebenarnya di dunia yang terletak”.
Saadawi adalah salah satu wanita diadakan di Penjara Qanatir Perempuan. Penahanan dirinya membentuk dasar untuk memoarnya, Mudhakkirâtî fi sijn An-Nisa ʾ (Memoar dari Penjara Perempuan, 1983). Kontak dengan seorang tahanan di Qanatir menjabat sebagai inspirasi untuk sebuah karya sebelumnya, novel berjudul IMRA ʾ ah ʿ inda nuqṭat as-sifr (Seorang Wanita di Titik Nol, 1975).
Pada 1988, ketika hidupnya terancam oleh Islamis dan penganiayaan politik, Saadawi terpaksa melarikan diri Mesir. Dia menerima tawaran untuk mengajar di Asia dan Afrika Departemen Bahasa Duke University di North Carolina serta University of Washington di Seattle. Dia telah memegang posisi di sejumlah perguruan tinggi bergengsi dan universitas termasuk Universitas Kairo, Harvard, Yale, Columbia, Sorbonne, Georgetown, Florida State University, dan University of California, Berkeley. Pada 1996, ia pindah kembali ke Mesir. Nawal demikian fasih berbahasa Depan selain asalnya Arsip .
Dia terus aktivisme dan dianggap berjalan dalam pemilihan presiden 2 005 Mesir , sebelum melangkah keluar karena persyaratan ketat untuk pertama kali calon.
Dia diberikan pada tahun 2004 Utara-Selatan Prize oleh Dewan Eropa . Dia merupakan salah satu pengunjuk rasa di Lapangan Tahrir dalam 2 011. Dia menyerukan penghapusan pelajaran agama di sekolah-sekolah Mesir.
Menulis
Saadawi mulai menulis di awal karirnya. Tulisan-tulisannya yang paling awal termasuk pilihan cerpen berjudul Saya Pelajari Cinta (1.957) dan Memoirs novel Dokter Wanita (1958). Dia telah menulis novel banyak dan cerita pendek.Saadawi telah diterbitkan dalam sejumlah antologi, dan karyanya telah diterjemahkan ke dalam lebih 20 bahasa.
Pada tahun 1972, ia menerbitkan karya pertamanya dari non-fiksi , Perempuan dan Seks, yang menimbulkan antagonisme politik dan sangat ditempatkan teologis otoritas dan menyebabkan pemberhentian di Departemen Kesehatan.Karya-karya lain termasuk The Hidden Face Hawa, Tuhan Dies oleh Nil, Song Mengelilingi, Searching, Kejatuhan Imam dan Perempuan di Titik Nol.
Nawal mengatakan bahwa elemen dari haji , seperti mencium Batu Hitam , memiliki pra-Islam akar kafir.
Advokasi terhadap pemotongan alat kelamin
Pada usia muda, Saadawi menjalani proses mutilasi alat kelamin perempuan . Sebagai orang dewasa ia telah menulis tentang dan mengkritik praktik ini. Dia menanggapi kematian seorang gadis 12-tahun, Bedour Shaker, selama operasi sunat kelamin dengan menulis: “Bedour, apakah Anda harus mati untuk beberapa cahaya bersinar dalam pikiran gelap Apakah Anda harus membayar dengan terkasih Anda? hidup dengan harga … untuk dokter dan ulama mengetahui bahwa agama yang benar tidak dipotong organ anak-anak Sebagai seorang dokter dan aktivis hak asasi manusia, Saadawi juga menentang mutilasi alat kelamin pria (Sunat). Dia percaya bahwa anak-anak baik laki-laki dan perempuan harus dilindungi dari pemotongan kelamin.
Penghargaan dan kehormatan
• 2007 Kehormatan doktor, Vrije Universiteit Brussel , Belgia
• 2007 Doktor Kehormatan, Universit é Libre de Belgique , Belgia
• 2 011 Stig Dagerman Hadiah
Bibliografi
. Saadawi telah menulis prolifically, menempatkan beberapa dari dirinya bekerja secara online .Karyanya meliputi:
• Memoar Seorang Dokter Perempuan (1960, 1980; diterjemahkan oleh Catherine Cobham , 1989)
• Pencarian (1968; diterjemahkan oleh Shirley Eber, 1991)
• Kematian Manusia Hanya di Dunia (1974; diterjemahkan oleh Sherif Hetata, 1985) Diterbitkan dalam bahasa Inggris dengan judul Tuhan Dies oleh Nil
• Perempuan di Titik Nol (1 975; diterjemahkan oleh Sherif Hetata, 1983)
• The Hidden Face of Eve: Perempuan di Dunia Arab (1977; transl Dengan Sherif Hetata, 1980.)
• Melingkari Song (tahun 1978; Dengan transl. Marilyn Booth , 1989)
• Kematian seorang Mantan Menteri (1980;. Transl Dengan Shirley Eber, 1987)
• Dia Has No Place in Paradise (1979;. Transl Dengan Shirley Eber)
• Wanita Satu dari dua (1983;. Transl Dengan vBulletin Nusairi dan Jana Gough, 1985)
• Kejatuhan Imam (1987; transl Dengan Sherif Hetata, 1988.)
• Memoar dari Penjara Perempuan (1984; transl Dengan Marilyn Booth, 1994.)
• The Innocence Iblis (1994; transl Dengan Sherif Hetata, 1994.)
• Utara / Selatan: The Nawal El Saadawi Pustaka (1997)
• Kasih dalam Kerajaan Minyak, diterjemahkan oleh Basil Hatim dan Malcolm Williams (Saqi Books, 2000)
• Seorang Putri dari Isis
• Dissidenza e scrittura (2008)
• L’amore ai Tempi del Petrolio, diterjemahkan oleh Marika Macco, pengenalan oleh Luisa Morgantini , Editrice il Sirente, Fagnano Alto , 2009. ISBN 978-88-87847-16-1
SEJARAH PUBLIKASI: Berikut ini adalah daftar lengkap karya-karyanya
ditulis. Semua asli di Arsip. Banyak telah diterjemahkan ke dalam
bahasa Inggris, Perancis, Jerman, Spanyol, Portugis, Turki Swedia,
Norwegia, Denmark, Italia, Belanda, Finlandia, Indonesia, Jepang, Iran,,
Urdu, dan lainnya 30 bahasa.
Fiksi:
Novel (dalam bahasa Arab):
• Memoar Seorang Dokter Perempuan (Kairo, 1958)
• Satu Absen (Kairo, 1969)
• Dua Wanita dalam Satu (Kairo, 1971)
• Perempuan di Titik Nol (Beirut, 1973)
• Kematian Manusia Hanya di Bumi (Beirut, 1975)
• The Children ‘s Mengelilingi lagu (Beirut, 1976)
• Kejatuhan Imam (Kairo, 1987)
• Ganat dan Iblis (Beirut, 1991)
• Kasih dalam Kerajaan Minyak (Kairo, 1993)
• Novel (Dar El Hilal Penerbit Kairo 2004)
• Zeina, Novel (Dar Al Saqi Beirut, 2009)
CERITA PENDEK KOLEKSI (dalam bahasa Arab):
• Saya Learnt Cinta (Kairo, 1957)
• A Moment of Truth (Kairo, 1959)
• Sedikit Kelembutan (Kairo, 1960)
• Thread dan Wall (Kairo, 1972)
• Ain El Hayat (Beirut, 1976)
• Dia adalah lemah (Beirut, 1977)
• Kematian seorang mantan menteri (Beirut, 1978)
• Adab Am Kellet Abad (Kairo, 2000)
Dimainkan (dalam bahasa Arab):
• Dua belas Perempuan dalam sebuah your (Kairo, 1984)
• Isis (Kairo, 1985)
• Allah Mengundurkan Diri dalam Rapat Summit (1996), diterbitkan oleh Madbouli, dan lainnya empat memainkan termasuk dalam Pekerjaan nya Dikumpulkan (45 buku dalam bahasa Arab) yang diterbitkan oleh Madbouli di Kairo 2007
NON FIKSI: memoar (dalam bahasa Arab):
• Memoar di Penjara seorang Wanita (Kairo, 1983)
• Saya Perjalanan Seluruh Dunia (Kairo, 1986)
• Memoirs of a Child Called SOAD (Kairo, 1990)
• My Life, Bagian I, Autobiography (Kairo, 1996)
• My Life, Bagian II, Autobiography (Kairo, 1998)
• My Life, Bagian III, (Kairo, 2001)
Fiksi:
Novel (dalam bahasa Arab):
• Memoar Seorang Dokter Perempuan (Kairo, 1958)
• Satu Absen (Kairo, 1969)
• Dua Wanita dalam Satu (Kairo, 1971)
• Perempuan di Titik Nol (Beirut, 1973)
• Kematian Manusia Hanya di Bumi (Beirut, 1975)
• The Children ‘s Mengelilingi lagu (Beirut, 1976)
• Kejatuhan Imam (Kairo, 1987)
• Ganat dan Iblis (Beirut, 1991)
• Kasih dalam Kerajaan Minyak (Kairo, 1993)
• Novel (Dar El Hilal Penerbit Kairo 2004)
• Zeina, Novel (Dar Al Saqi Beirut, 2009)
CERITA PENDEK KOLEKSI (dalam bahasa Arab):
• Saya Learnt Cinta (Kairo, 1957)
• A Moment of Truth (Kairo, 1959)
• Sedikit Kelembutan (Kairo, 1960)
• Thread dan Wall (Kairo, 1972)
• Ain El Hayat (Beirut, 1976)
• Dia adalah lemah (Beirut, 1977)
• Kematian seorang mantan menteri (Beirut, 1978)
• Adab Am Kellet Abad (Kairo, 2000)
Dimainkan (dalam bahasa Arab):
• Dua belas Perempuan dalam sebuah your (Kairo, 1984)
• Isis (Kairo, 1985)
• Allah Mengundurkan Diri dalam Rapat Summit (1996), diterbitkan oleh Madbouli, dan lainnya empat memainkan termasuk dalam Pekerjaan nya Dikumpulkan (45 buku dalam bahasa Arab) yang diterbitkan oleh Madbouli di Kairo 2007
NON FIKSI: memoar (dalam bahasa Arab):
• Memoar di Penjara seorang Wanita (Kairo, 1983)
• Saya Perjalanan Seluruh Dunia (Kairo, 1986)
• Memoirs of a Child Called SOAD (Kairo, 1990)
• My Life, Bagian I, Autobiography (Kairo, 1996)
• My Life, Bagian II, Autobiography (Kairo, 1998)
• My Life, Bagian III, (Kairo, 2001)
Buku (Fiksi Non) (dalam bahasa Arab):
• Perempuan dan Seks (Kairo, 1969)
• Wanita adalah Origin (Kairo, 1971)
• Pria dan Seks (Kairo, 1973)
• Wajah Telanjang Perempuan Arab (Kairo, 1974)
• Perempuan dan Neurosis (Kairo, 1975)
• Tentang Perempuan (Kairo, 1986)
• Sebuah Pertempuran Baru di Pembebasan Perempuan Arab (Kairo, 1992)
• Pengumpulan Esai (Kairo, 1998)
• Pengumpulan Esai (Kairo, 2001)
• Breaking Down Hambatan (Kairo, 2004)
• Perempuan dan Seks (Kairo, 1969)
• Wanita adalah Origin (Kairo, 1971)
• Pria dan Seks (Kairo, 1973)
• Wajah Telanjang Perempuan Arab (Kairo, 1974)
• Perempuan dan Neurosis (Kairo, 1975)
• Tentang Perempuan (Kairo, 1986)
• Sebuah Pertempuran Baru di Pembebasan Perempuan Arab (Kairo, 1992)
• Pengumpulan Esai (Kairo, 1998)
• Pengumpulan Esai (Kairo, 2001)
• Breaking Down Hambatan (Kairo, 2004)
Buku terjemahan KE BAHASA INGGRIS:
• The Hidden Face of Eve [studi] (London: Zed Books, 1980), kembali mengeluarkan 2008
• Perempuan di Titik Nol [baru] (London: KOMNAS, 1982), kembali menerbitkan 2 008
• Tuhan Dies oleh [baru] Nil (London: Zed Books, 1984) diterbitkan kembali 2008
• Mengelilingi Lagu [baru] (London: KOMNAS, 1986) diterbitkan kembali 2008
• Kejatuhan Imam [baru] (London: Methuen, 1987) Saqui Books London 2001, 2009
• Mencari [baru] (London: KOMNAS, 1988) diterbitkan kembali 2008
• Kematian seorang mantan menteri [cerpen] (London: Methuen, 1987)
• Dia tidak memiliki Tempat di Surga [cerpen] (London: Methuen, 1987)
• Id Perjalanan Seluruh Dunia [non fiksi] (London: Methuen, 1985)
• Memoirs dari Women ‘Penjara s [non fiksi] (London: Wanita Press, 1985) (juga: University of California Press, USA, 1995)
• Dua Wanita dalam Satu [baru] (London: Saqi Al-Books, 1992)
• Memoar Seorang Dokter Perempuan [baru] (London: Methuen, 1994) (juga: City Lights, Amerika Serikat, 1993)
• Sumur Hidup [dua novel] (London: Methuen, 1994)
• The Innocence Iblis [baru] (London: Methuen, 1994) (juga: University of California Press, 1995)
• Nawal El Saadawi Pembaca [non-fiksi karangan] (London: Zed Books, 1997)
• Vol 11 Nawal El Saadawi Reader (Zed Books 2009)
• Bagian Putri IA dari Isis [otobiografi] (London: Zed Books, 1999) diterbitkan kembali 2008
• Bagian II Berjalan Melalui Api [otobiografi] (London: Zed Books, 2002) diterbitkan kembali
.
SEKILAS ISI CERITA
• The Hidden Face of Eve [studi] (London: Zed Books, 1980), kembali mengeluarkan 2008
• Perempuan di Titik Nol [baru] (London: KOMNAS, 1982), kembali menerbitkan 2 008
• Tuhan Dies oleh [baru] Nil (London: Zed Books, 1984) diterbitkan kembali 2008
• Mengelilingi Lagu [baru] (London: KOMNAS, 1986) diterbitkan kembali 2008
• Kejatuhan Imam [baru] (London: Methuen, 1987) Saqui Books London 2001, 2009
• Mencari [baru] (London: KOMNAS, 1988) diterbitkan kembali 2008
• Kematian seorang mantan menteri [cerpen] (London: Methuen, 1987)
• Dia tidak memiliki Tempat di Surga [cerpen] (London: Methuen, 1987)
• Id Perjalanan Seluruh Dunia [non fiksi] (London: Methuen, 1985)
• Memoirs dari Women ‘Penjara s [non fiksi] (London: Wanita Press, 1985) (juga: University of California Press, USA, 1995)
• Dua Wanita dalam Satu [baru] (London: Saqi Al-Books, 1992)
• Memoar Seorang Dokter Perempuan [baru] (London: Methuen, 1994) (juga: City Lights, Amerika Serikat, 1993)
• Sumur Hidup [dua novel] (London: Methuen, 1994)
• The Innocence Iblis [baru] (London: Methuen, 1994) (juga: University of California Press, 1995)
• Nawal El Saadawi Pembaca [non-fiksi karangan] (London: Zed Books, 1997)
• Vol 11 Nawal El Saadawi Reader (Zed Books 2009)
• Bagian Putri IA dari Isis [otobiografi] (London: Zed Books, 1999) diterbitkan kembali 2008
• Bagian II Berjalan Melalui Api [otobiografi] (London: Zed Books, 2002) diterbitkan kembali
.
SEKILAS ISI CERITA
Bentuk cerita pedeknya ini merupakan “dialog internal” dalam diri
pelaku dengan diri mereka masing-masing . dia adalah seorang perdana
menteri yang egois tidak akan mencari kesalahan dan kealpaan ,serta
kekurangan–kekurangan di dalam dirinya sendiri, akan tetapi ia selalu
menyalahkan orang lain sebagai penyebab kegagalan dan ketidakmampuannya.
Ketika ia bergegas ke luar rumah, biasanya ia menengok sejenak ke
cermin,tapi bukan untuk melihat wajahnya, melainkan untuk membetulkan
letak dasi yang melingkar lehernya atau untuk memeriksa apakah warna
kemejanya sesuai dengan warna dasinya. Dan ketika ia benar-benar melihat
wajahnya dicermin, ia tidak melihatnya . dan ketika ia melihat wajah
orang di kantor atau dijalan lewat kaca mobilnya, ia tidak melihat
mereka.jika mereka berbicara dengannya , ia tidak mendengar mereka .
jika mereka berbicara dengannya , ia tidak mendengar mereka, meskipun
mereka berbicara dengan suara keras. Bahkan tidak juga ia dengar suara
klakson mobil yang paling keras pun, juga bahkan bila suara klakson itu
ditujukan kepadanya dari belakang. Ia tidak mendengarnya . demikian
sering sebuah mobil membuatnya kaget ketika ia lewat sehingga ia
berhenti berjalan. Ia tidak , karena perhatian-perhatiannya tertumpu
pada masalah-masalah yang lebih penting. Perhatiannya tidak terbatas dan
lebih dari yang dapat ditampung oleh pikiran dan tubuhnya .
Kadang-kadang tubuhnya akan mengejang dan berhenti bergerak, walaupun
pikirannya tetep bekerja. Kadang-kadang juga pikirannya lah yang akan
terasa mengejang dan berhenti bergerak, sedangkan tubuhnya akan terus
bergarak,datang dan pergi. Tubuhnya akan pergi ke kantor dan menghadiri
pertemuan-pertemuan dan konperensi-konperensi puncak, menerima tamu-tamu
resmi di bandara udara dan menghadiri resepsi-resepsi serta berpergian
ke luar negeri dalm misi-misi resmi. Kelitika ia lihat tubuhnya ,
bergerak seperti ini sendirinya, tanpa perintah pikirannya, ia merasa
terpukau dan bahkan ketakutan, terutama jika ia sedang menghadiri
pertemuan penting yang mengharuskannya untuk berkonsentrasi dan
memberikan perhatian. Dan satu-satunya pertemuan yang benar-benar adalah
pertemun yang ia hadiri sebagai seorang bawahan.
Sejak ia menjadi pegawai negeri, ia benci menjadi bawahan. Ia menjadi terbiasa untuk menekan perasaan bencinya dihadapan atasan-atasannya dan baru ia lampiaskan perasaan itu kepada mereka di kantornya dengan sasaran pegawai-pegawai bawahannya, atau di rumah dengan istrinya yang menjadi sasarannya, seperti yang ia lihat dilakukan ayah terhadap ibunya dulu. Ia tak mampu mengungangkan rasa bencinya di hadapan atasannya, meskipun ia seorang pegai biasa, seperti misalnya seornag kepala bagian atau seorang direktur pelaksana. Ia selaalu mempunyai pikiran dan tubuh yang waspada, untuk dapat membedakan kebenaran yang benar dari kebenaran yang salah . ia harus menghadiri pertemuan-pertemuan, dengan pikiran dan tubuh waspada. Ia duduk di kursi dengan tangan kirinya di pangkuan, sedangkan tangan kanannya memegang pena terletak di atas sehelai kertas. Sepanjang hidupnya, sejak ia seorang pegawi bawahan hingga ia menjadi menteri, ia tidak dapat berbaik hati kepada pegawai mana saja yang menentangnya . itulah sebabnya ia tidak tahan duduk di kursi sambil bersikap biasa, sama penuh harga diri seperti menteri-menteri lain yang berada di tengah-tengah pegawai mereka, ia hanya sanggup berdiri dengan cepat dan membentak dengan kemarahan yang tidak biasa baginya, sehingga ia kehilangan harga-diri dan kehilangan kendali tanpa mengatakan suatu hal yang berarti, tidak seperti apa yang biasa ia katakan. Ada seorang pegawai biasa yang menjadi bawahannya dia adalah seorang perumpuan yang berbicara padanya, dengan melihat kepadanya dengan cara yang belum pernah ia lihat sebelumnya. Yaitu ia berani melakukan tatapan yang kuat dan terus menerus kepadanya seakan-akan ia bukan majikan nya dan dan ia bukan bawahannya, seakan akan ia bukan seorang menteri dan ia bukan sebagai seorang pegawai rendahan.
Dulu waktu kecil ia sangat takut kepada ayahnya bukan karena janngut yang tebal atau kumis yang hitam namun karena kegalakan sang ayah , ia sangat mencintai ibunya sehingga ia biasanya menganggap ibunya dirinya sendiri. Dulu ia takut akan dua hal yaitu: kekelaman dan maut.
ayahnya adalah seorang laki-laki yang beradab dalam zaman itu yang dapat mengendalikan dan menyembunyikan mereka yang sebenarnya dan memperlihatkan perasaan-perasaan lain untuk menunjukkan bagaiman mereka telah maju. Ia selalu merasa takut dengan ayahnya dan gerakan yang di buatnya pernah pada ering sang ayah memukulnya dengan kejamnya namun sang ibu selalu membelanya sehingga ketika ia disamping ibunya selalu merasa aman ketika ada ayahnya. Pada suatu ia di pukul ayahnya dengan jemari-jemarinya yang sangat besar , namun ketika itu sang ibu tidak bersamanya ketika jemari itu hampir sampai ke kepalanya sang ibu datang dan menghadang diantara ia dan ayahnya , sehingga kemaran sang ayah di lampiaskan ke ibunya , ia belum memahami betul kejadian tersebut mungkin karena ia masihlah berumur 3 tahun, ia tiba-tiba melihat sang ibu tidak bergerak seperti tidur namun ia hanya berbisik untuk membangunkan ibunya sehingga sampai beberapa kali sang ibu tak bangun jua, ketika sang paman datang langsung menggotong sang ibu ia hanya terdiam tanpa mengerti apapun , ternyata apa yang tadi terjadi adalah pertemuan terakhir dengan ibunya tercinta , ia mengerti ternyata sang ibu mati di tangan sang ayah.
Ia mempunyai seorang istri namun kasih sayang terhadap istriny atak sebanding sayangnya kepada ibunya. Setiap masalah yang ia lewati dan kemarah yang terpendam ia lampiaskan kepada istrinya.
Sejak ia menjadi pegawai negeri, ia benci menjadi bawahan. Ia menjadi terbiasa untuk menekan perasaan bencinya dihadapan atasan-atasannya dan baru ia lampiaskan perasaan itu kepada mereka di kantornya dengan sasaran pegawai-pegawai bawahannya, atau di rumah dengan istrinya yang menjadi sasarannya, seperti yang ia lihat dilakukan ayah terhadap ibunya dulu. Ia tak mampu mengungangkan rasa bencinya di hadapan atasannya, meskipun ia seorang pegai biasa, seperti misalnya seornag kepala bagian atau seorang direktur pelaksana. Ia selaalu mempunyai pikiran dan tubuh yang waspada, untuk dapat membedakan kebenaran yang benar dari kebenaran yang salah . ia harus menghadiri pertemuan-pertemuan, dengan pikiran dan tubuh waspada. Ia duduk di kursi dengan tangan kirinya di pangkuan, sedangkan tangan kanannya memegang pena terletak di atas sehelai kertas. Sepanjang hidupnya, sejak ia seorang pegawi bawahan hingga ia menjadi menteri, ia tidak dapat berbaik hati kepada pegawai mana saja yang menentangnya . itulah sebabnya ia tidak tahan duduk di kursi sambil bersikap biasa, sama penuh harga diri seperti menteri-menteri lain yang berada di tengah-tengah pegawai mereka, ia hanya sanggup berdiri dengan cepat dan membentak dengan kemarahan yang tidak biasa baginya, sehingga ia kehilangan harga-diri dan kehilangan kendali tanpa mengatakan suatu hal yang berarti, tidak seperti apa yang biasa ia katakan. Ada seorang pegawai biasa yang menjadi bawahannya dia adalah seorang perumpuan yang berbicara padanya, dengan melihat kepadanya dengan cara yang belum pernah ia lihat sebelumnya. Yaitu ia berani melakukan tatapan yang kuat dan terus menerus kepadanya seakan-akan ia bukan majikan nya dan dan ia bukan bawahannya, seakan akan ia bukan seorang menteri dan ia bukan sebagai seorang pegawai rendahan.
Dulu waktu kecil ia sangat takut kepada ayahnya bukan karena janngut yang tebal atau kumis yang hitam namun karena kegalakan sang ayah , ia sangat mencintai ibunya sehingga ia biasanya menganggap ibunya dirinya sendiri. Dulu ia takut akan dua hal yaitu: kekelaman dan maut.
ayahnya adalah seorang laki-laki yang beradab dalam zaman itu yang dapat mengendalikan dan menyembunyikan mereka yang sebenarnya dan memperlihatkan perasaan-perasaan lain untuk menunjukkan bagaiman mereka telah maju. Ia selalu merasa takut dengan ayahnya dan gerakan yang di buatnya pernah pada ering sang ayah memukulnya dengan kejamnya namun sang ibu selalu membelanya sehingga ketika ia disamping ibunya selalu merasa aman ketika ada ayahnya. Pada suatu ia di pukul ayahnya dengan jemari-jemarinya yang sangat besar , namun ketika itu sang ibu tidak bersamanya ketika jemari itu hampir sampai ke kepalanya sang ibu datang dan menghadang diantara ia dan ayahnya , sehingga kemaran sang ayah di lampiaskan ke ibunya , ia belum memahami betul kejadian tersebut mungkin karena ia masihlah berumur 3 tahun, ia tiba-tiba melihat sang ibu tidak bergerak seperti tidur namun ia hanya berbisik untuk membangunkan ibunya sehingga sampai beberapa kali sang ibu tak bangun jua, ketika sang paman datang langsung menggotong sang ibu ia hanya terdiam tanpa mengerti apapun , ternyata apa yang tadi terjadi adalah pertemuan terakhir dengan ibunya tercinta , ia mengerti ternyata sang ibu mati di tangan sang ayah.
Ia mempunyai seorang istri namun kasih sayang terhadap istriny atak sebanding sayangnya kepada ibunya. Setiap masalah yang ia lewati dan kemarah yang terpendam ia lampiaskan kepada istrinya.
KEBUDAYAAN
Kebudayaan yang dapat dipelajari dari novel ini adalah antara lain:
seseorang yanga berkuasa biasnya lebih mementingkan kebutuhan pribadi
1. Kasih sayang ibu terhadap anak sangat kuat
2. Keegoisan laki-laki yang tersembunyi dari pada perempuan
3. Sikap tegas terhadap penguasa
4. Masa lalu adalah ciri manusaia masa kini
5. Kesuksesan di lalui dengan ketegasan sikap
6. Menghormati orang tua meski dalam perselisihan
Kebudayaan yang dapat dipelajari dari novel ini adalah antara lain:
seseorang yanga berkuasa biasnya lebih mementingkan kebutuhan pribadi
1. Kasih sayang ibu terhadap anak sangat kuat
2. Keegoisan laki-laki yang tersembunyi dari pada perempuan
3. Sikap tegas terhadap penguasa
4. Masa lalu adalah ciri manusaia masa kini
5. Kesuksesan di lalui dengan ketegasan sikap
6. Menghormati orang tua meski dalam perselisihan
TOKOH
Aku sebagi adam
Ayah sebagai samir
Ibu sebagai adel
Seniman
Perempuan
Aku sebagi adam
Ayah sebagai samir
Ibu sebagai adel
Seniman
Perempuan
SETTING:
Rumah
Kantor
Ruang sidang
Rumah
Kantor
Ruang sidang
Lampiran
http://fblp.blogspot.com/2011/04/perempuan-di-kancah-revolusi.html tanggal 18 juni 2012 pukul 12 :09 WIB
http://bukubukubekas.wordpress.com/2012/03/02/novel-nawal-el-saadawi-matinya-seorang-mantan-menteri/
tanggal 18 juni 2012 pukul 12:11 WIB
http://dbnweb2.ukzn.ac.za/cca/images/tow/TOW2005/authors/New%20Folder/NawalelSaadawi2.html tanggal 18 juni pukul 12 : 13 WIB
Daftar Pustaka
El saadawi, Nawal. 2005. Matinya seorang mantan menteri . Yogyakarta:Yayasan Obor Indonesia.
Uglow, Jennifer S.; Hendry, Maggy (1999). Kamus Timur Laut Biografi Perempuan . Northeastern University Press.
Http :/ / www.awsa.net/ diakses pada tanggal 18 juni 2012 pukul 21:24 WIB
Nawal El Saadawi. “Presentation Nawal El Saadawi oleh:. Forum Presiden, M / MLA Konvensi Tahunan, 4 November 1999″ Journal of Bahasa Midwest modern Asosiasi 33,3-34,1 (Autumn, 2000 – Winter, 2001):. 34-39 Http :/ / www.jstor.org/stable/1315340 tanggal 17 juni 2012 pukul 16:10 WIB.
Hitchcock, Petrus, Nawal el Saadawi, Sherif Hetata “L Iving Perjuangan.” Transisi enam puluh satu (1 993): 170-179.
PEN Dunia Voices Arthur Miller Kebebasan Menulis Kuliah oleh Nawal El Saadawi.” http://www.youtube.com/watch?v=jue04c1_wkY&feature=related~~V tanggal 17 juni 2012 pukul 16:21 WIB .
Http :/ / www.webster.edu/ Woolflm / Saadawi.html tanggal 18 juni pukul 13:18 WIB . http://myafrica.allafrica.com/view/people/main/id/07PG6rWKbUCoymyg.html tanggal 18 juni 2012 pukul 21:20 WIB.
El saadawi, Nawal. 2005. Matinya seorang mantan menteri . Yogyakarta:Yayasan Obor Indonesia.
Uglow, Jennifer S.; Hendry, Maggy (1999). Kamus Timur Laut Biografi Perempuan . Northeastern University Press.
Http :/ / www.awsa.net/ diakses pada tanggal 18 juni 2012 pukul 21:24 WIB
Nawal El Saadawi. “Presentation Nawal El Saadawi oleh:. Forum Presiden, M / MLA Konvensi Tahunan, 4 November 1999″ Journal of Bahasa Midwest modern Asosiasi 33,3-34,1 (Autumn, 2000 – Winter, 2001):. 34-39 Http :/ / www.jstor.org/stable/1315340 tanggal 17 juni 2012 pukul 16:10 WIB.
Hitchcock, Petrus, Nawal el Saadawi, Sherif Hetata “L Iving Perjuangan.” Transisi enam puluh satu (1 993): 170-179.
PEN Dunia Voices Arthur Miller Kebebasan Menulis Kuliah oleh Nawal El Saadawi.” http://www.youtube.com/watch?v=jue04c1_wkY&feature=related~~V tanggal 17 juni 2012 pukul 16:21 WIB .
Http :/ / www.webster.edu/ Woolflm / Saadawi.html tanggal 18 juni pukul 13:18 WIB . http://myafrica.allafrica.com/view/people/main/id/07PG6rWKbUCoymyg.html tanggal 18 juni 2012 pukul 21:20 WIB.
http://majalah.tempointeraktif.com/id/arsip/2006/11/27/BK/mbm.20061127.BK122395.id.html.
Tanggal 18 juni 2012 pukul 21: 22 WIB.
Http :/ / hespress.com/international/16546.html tanggal 18 juni 2012 pukul 21:30 WIB .
Http :/ / hespress.com/international/16546.html tanggal 18 juni 2012 pukul 21:30 WIB .
Sumber artikel:
0 Komentar untuk "Novel Sastra-terjemahan Matinya Seorang Mantan Menteri Nawal el saadawi"